【龙虎网报道】

　　[不一样的文字，一样的情怀]

　　由于版面有限，我们从此次征文中选登了有时间代表性的3篇。第一篇是南京市民谷万中老先生写的。由于五十年代的“雨花台作文”随着岁月变迁，现在已很难寻得真迹，所以谷万中写下了回忆当年学校组织春游雨花台的文字。谷老自己总结，当年“革命教育是主旋律”，不过，在文章中可以看出，当时新中国经历战争的洗礼刚刚诞生不久，孩子们对当一名战斗中的英雄非常向往。

　　第二篇作文是30多年前的清明节，时任凤凰街小学语文老师的洪怀义带着三年级的小学生去雨花台烈士陵园凭吊后写下的一篇范文。当时学校组织师生们共同编扎了花圈。洪怀义回忆，活动那天，一路上抬着花圈、打着队旗的同学走在队伍最前面。少先队员身穿白衬衫蓝裤子，佩戴红领巾，步伐整齐，缓缓前进。凭吊烈士墓时，个个神情凝重，向烈士默哀致敬，许多人情不自禁地流下了泪水。参观烈士史料陈列馆后，同学们在山坡上寻找自己喜爱的雨花石。“雨花台，我不知来过多少次，惟有这次感受最深。”在接受记者采访时洪怀义说。这篇文章1973年时被选入南京市小学三年级语文教材，1983年又被编入江苏省小学四年级语文教材。

　　第三篇作文是07年金陵中学河西分校张雪伟同学在游雨花台后写下的作文，这篇作文也作为优秀习作得到了该校蔡莹老师的推荐。

　　在阅读了这么多“雨花台作文”后，最令人感到惊讶的是谷万中的文章，原来50年代的孩子与现在的孩子一样，春游雨花台后也有丰富多彩的“自由活动”，那时的孩子与现在的孩子一样，对这样的“活动”充满了向往。不同的是，对烈士的悼念在不同的年代的作文中有着不同的表达方式。正如金陵中学喻旭初老师告诉记者的，七八十年代的学生作文比较讲求政治性，尤其是去雨花台烈士陵园这样的地方，就应该要谈到崇高的理想，而且当时的学生们的确就是这样想的。90年代之后，大量文化元素涌入，孩子获得信息的渠道多元化，他们也更多地发展个性化的思想，这时孩子们的作文就不再按一个套路来写了，他们更多的注重写出自己眼睛看到的，内心想到的东西。然而，不变的是，不同年代不同的人去雨花台都会为烈士们的英雄事迹感动和振奋。

　　[只要用心写，都会深有感触]

　　金陵中学特级教师喻旭初老师带了几十年学生，看了几十年“雨花台作文”，他感觉尽管不同的年代学生作文都有很鲜明的时代特征，有很大的差别，但是学生们只要是用心去写的，都有很深的感触。

　　“我在金陵中学任教已经45年了，我第一次去雨花台是1963年，当时的雨花台很简陋，还没有雕像。我是一个人去的，感觉一个人很孤单。后来我每年都和学生一起去，一直到2003年。我觉得这样一种集体活动非常好，因为有特定的氛围，学生们喊口号，向烈士致敬，默哀。记得早些年凭吊完了还会组织学生到草地活动举行主题班会，大家谈心得，有很多学生会感动得流泪，真的很受教育。”

　　去年4月，本报还曾对中小学生最喜爱的春游去处做过一个小调查，结果发现现在的小学生们对春游雨花台仍然是兴趣浓厚，中学生中就有人认为年年去，失去了新鲜感。对此，喻旭初认为，现在学生学业负担很重，许多学生对学习不感兴趣，对传统教育心有反感，孩子们有这样的想法很正常。他认为，之所以这样是因为学校在组织活动时没有动脑筋。现在很多学校组织学生去雨花台都是坐着校车来再坐着校车回，有些学校还发动有私家车的家长接送孩子，喻旭初认为这样很不好，他建议祭扫雨花台，如果学校不是太远的话最好还是步行去，那样更有意义。“学校组织2000多人的队伍，浩浩荡荡走在大街上，历时40-50分钟，对学生要进行整队，要求学生遵守纪律，这既是对学生很好的教育，也是对市民的教育，大家都知道这是去雨花台凭吊烈士的。”