【龙虎网报道】一个明代古人的墓志铭昨日因施工而在溧水被偶然发现，有趣的是，墓志铭上记载着：墓主人生前离群索居、“独趣殊亦”，20多年间几乎足不出户，颇似今天的“御宅族”。

　　明代古墓出土精美墓志

　　昨天，记者在溧水243省道施工工地现场看到被偶然发现的明代古墓，这座古墓不大，占地5平方米左右，是明代较为典型的土坑墓。记者赶到时，市博物馆考古队已经对这座墓清理到底部，并出土了两个完全一样的带盖青瓷罐、两枚铜镜等随葬物品。记者注意到，这两个瓷罐保存相当完好，为明清时代较为常见的民用青瓷器。而两枚铜镜则一大一小，其中稍大的一块直径约12厘米左右，呈圆形，背面除了一个简单的乳钉以外，其余花纹因为在地下年代久远已经完全辨认不清。

　　考古队员说，单从这些随葬物品和墓葬规格来看，这座墓极其普通，是一座典型的明代“布衣墓”。不过，一块青石墓志铭的出土却为古墓带来了些新鲜意思。

　　记者见到了已经被搬移走的这块青石墓志。墓志制作颇为精美，有60厘米见方。难得的是碑文上有密密麻麻的蝇头小楷，字体整齐清秀，不似俗物。而“赐进士第”、“工部都水清吏司主事”、“前广西布政司”等大小官员职位则十分抢眼。为何布衣百姓的墓葬中出现这么多官员名称？

　　布衣墓主，高官题字

　　专家告诉记者，仔细解读墓志文就不难发现，这座墓主人虽然身为布衣，但是有一段不俗的经历。按照碑文记述内容，专家对这位墓主人的身份做了解读：

　　墓主人叫做武煦，字元龢，明代嘉靖、万历年间人。武煦病死时约51岁，死后3年他的夫人徐孺人也辞世，与他合葬于此。按照墓志记述，武煦“一生未仕”，是标准的布衣百姓，但是奇怪的是，他的墓志文章由“赐进士第、奉政大夫、福建按察司佥事、前南京礼部精膳清吏司”宋存德所作，由“赐进士第、前广西布政司参议、江西河南按察司佥事”出资，由“赐进士第、南京工部都水清吏司主事、姑苏侍生黄门”书写，基本都是明代四五品的“厅局级干部”。就连镌刻者许彦忠也非籍籍无名，也是一方官员。

　　这么多“厅局级干部”为“布衣”武煦立一块碑，并不是没有缘由的。

　　原来，作这篇墓志的“福建按察司佥事、前南京礼部精膳清吏司”宋存德和武煦是姻亲，宋存德在文中就交代了自己和死者的关系，“余与君素有儿女姻好”，所以当“（死者的）子尚敏持进士祝君状（大概是当年两人交好的凭证）谒余请铭”，也就是请自己为死者写墓志时，宋存德并没有推辞。另外，宋存德在墓志里透露，死者的两个哥哥，都是朝廷命官，一个官任“尚林署丞”，另一个则是“官禄监事”，正是这个原因，虽然武煦是一介布衣，却有不少高官为他作文题字。

　　明代的“标准宅男”

　　倘若武煦只是因为有家人做官就受到重视，那这座墓志也就没有了什么味道。专家继续解读墓志文发现：武煦是一个极富个性的人，他的行为换过去可看作翻版的陶渊明，换今天的说法则是一个标准的“宅人”：他曾经20多年足不出户。

　　碑文上记载了关于这个武煦的两段小故事，一个是他年轻时候做太学生，同馆大都是纨绔子弟，喜欢“蒸逐之游”，而武煦自己则“务寡交、以自全”，不喜和外人打交道。武煦的三叔父年轻时也是一个风流倜傥、交友无数的豪爽之人，而武煦自己则“清标玉立”，所以同学们争相与之交往。但每次，武煦都回以“独趣殊亦……孱然病子，安能奉游？”用装病来打发同学们。

　　那么武煦的志趣在哪里呢？墓志文后来记载，武煦没有去考功名，而是在“蒲村之东建池种竹，为园曰蒲园”，并自号蒲园居士，从此“一意静倏，足不履户”，以至于外界乡绅不知道他达二十余年”。但是武煦并非寡义薄情之人，墓志中还提到了他照顾朋友的母亲以及鳏寡孤独，对他的人格品质称赞有加。

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　　武氏后代今住“蒲村”

　　村里出过民族英雄

　　至昨日下午，考古工作人员已经把武煦的墓葬清理完毕，一些出土文物被送往南京市博物馆进行研究。而那块记载武煦生平的墓志，则留在了溧水县博物馆。

　　有趣的是，在墓志中提到的溧水武姓和蒲村至今还在溧水。溧水县文管办工作人员介绍说，在溧水县石湫镇“桑元蒲村”，是溧水县最有历史底蕴的古村之一，这个村古风犹存，耕读传家，人才辈出。村上的居民也大多姓武。据说，明朝时武姓便已经是溧水望姓，有父子前后中进士的，也有兄弟同榜中进士的，而这兄弟俩就极可能是武煦的两个哥哥。

　　不过，村中人对甘当宅男的武煦并不熟悉，他们熟悉的是村中一名民族英雄———武暐。

　　据明朝溧水志载：武暐生于蒲村，少孤，长则有丈夫气，嘉靖年间授台州府知事，当时倭寇犯境，武暐发誓：“我不肖，是一个无能的人，我不能保证一定胜利，但我愿为国捐躯！”毅然决然地走上前线，与倭寇相持数日，冲入敌阵亲手杀敌数人，最后援军久久不来，力战而死，年仅38岁，百姓知道后无不哀叹壮士，但上司却隐而不报，后来他的儿子武尚宾（中进士）进京城申诉，皇帝非常感动，追赠为“太仆寺寺丞”，命台州建祠祀典，赐“忠愍”额，并在溧水修建祠堂。